Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (9)

19:00~21:00 牧場上的游民晚餐

• 從蒙古包營區後方入口出來，只見離廚房不遠的樹下，有一具四尺長、兩尺寬、鐵製的矮腳爐台擺著，爐中燃著紅通通的炭火，四周卻不見人影。夜裡，野地上的一堆火，洋溢著一股溫暖和興奮，讓人忍不住想靠過去。Bruce與爸湊近一看，更是喜出望外──連烤蕃薯都準備好了！網架上七、八顆大小不一的蕃薯，小的冒出了火，幾乎燒成木炭。爸遲疑了一會兒，向Bruce下了判斷：「一定是剛用過大餐的遊客吃不完，丟下的！」炭火上的蕃薯燃燒起Bruce的飢腸，父子倆趕緊滿地找棍子、樹枝，手忙腳亂地搶救下還沒冒火的蕃薯。真香！Bruce一邊兒剝開燙乎乎的蕃薯吹著吃，一邊兒聽爸講起童年和玩伴在農人剛收成過的田裡挖寶，焢窯燜蕃薯和打泥巴坨仗的趣事；嘴裡、鼻裡香甜的蕃薯味兒，讓Bruce沉浸在片刻的幸福感中，而爸爸的故事，也在腦海輕拍著翅膀，帶著Bruce的想像一路神往。

• 在爐邊吃完開胃蕃薯，暖了身子。爸決定趁火還旺，趕緊燒水燙麵弄主餐。爸回營地提水、拿鍋、備毛巾，Bruce幫忙帶雞蛋、拉麵和配料。火煽得正旺，打廚房那邊走來一位阿姨，朝爐上瞧了瞧。爸說：「我們利用這爐沒熄的炭火燒水煮麵。」阿姨正要轉身離去，Bruce急著和她分享剛才美好的機遇，就說：「阿姨！剛剛這裡有幾個蕃薯，都烤焦了，好好吃哦！」阿姨看看炭火映照下的Bruce，笑了笑，語調親切地向爸說：「你們把東西拿進來，用裡面的快速爐，一下子就好了。跟我們講一下，也會幫你們弄的。怎麼這麼老實、客氣！」爸感受到她的真誠，覺得不好推辭。只是心想，或許，她看到臉上、身上黑花花、有點邋遢的Bruce，晚上八點多了，還在這裡撿蕃薯、等泡麵吃，怕是飢寒交迫了一整天吧！她不會意識到Bruce雙手亂抹的習慣，在啃完烤焦的蕃薯後，鐵定會弄成這副樣子。當然，她更不會知道，父子倆對野地圍爐生火的嚮往，遠勝於廚房呢！

• 爸在廚房這頭忙煮麵，Bruce在另一頭忙於接受阿姨們的盛情款待，烤肉、雞腿、水果一樣接著一樣。Bruce很「賓至如歸」，東瞧西問，和阿姨們一見如故地聊起來。爸弄好了一鍋麵，帶Bruce一起稱謝告辭，阿姨望著爸和Bruce，笑兮兮地說：「現在的小孩真幸福，還能出來自助旅行。明天要煮東西再來呀！不要客氣。」臉上欣羨的模樣與先前在樹下的慈悲神情明顯不同。可見，爸的猜想不錯吧？剛才一定有所誤會。回到營地吃麵時，爸隨口問道：「你和阿姨們都聊些什麼？」「很多丫……噢！ㄅㄚˇ ㄅ一ˊ，剛才的蕃薯是阿姨的，她說，她忙得忘掉了。」Bruce這才想起有什麼事要告訴爸的，就補上這麼一句。

21:00~22:00 繁星點點的夜空

• Bruce把頭一次拿出來用的碗筷清洗過後，和爸吃著第一餐自己動手煮的拉麵，連聲說：「哇！好香哦！」先前一直待在爐邊、樹下，此刻忙完了晚餐，在空曠的營區，守著一盞路燈下的帳篷。風靜聲寂，舉頭望向夜空，才驚見皎月當頭，星斗滿天。Bruce讚嘆了一聲，接著預測道：「明天又是一個大晴天！」爸教過他從星星的能見度判斷第二天的天氣。Bruce突然覺得頭脹眼疼，爸想是睡眠不足，再加上下午在體能場玩繩索滑降時，晒多了太陽，導致輕微的中暑。就催促Bruce刷牙、洗臉手腳，在營帳內用濕毛巾幫他擦過身子。Bruce惦記著沒吃完的拉麵說 ：「麵一定要幫我留下來喔！我明天早餐還想吃。」隨即閉眼昏昏睡去。Bruce在旅行筆記上用注音記了這一句：

• 善後的收拾清理之後，爸抽根煙，望著夜空，沉思冥想了一會兒。再拿出地圖和預先蒐集的景點資料，沖了杯咖啡，推敲起明天的行程來。

( 待 續 )

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (8)

16:00~18:00 兩天活動的前進基地──「池上牧野渡假村」紮營

• 在省道加油站加滿油，問明已近在咫尺的「池上牧野渡假村」去路。下午四點，車行漸近，牧場開闊的氣勢顯現。Bruce陶醉在樂園般造景設施渲染的氣氛中，更為饞得猛吞口水的台糖冰品歡呼、歡呼、再歡呼！一下車，看到歐式遊園三輪車，就要跳上去；衝進台糖販賣部，就直奔各式冰品櫃。爸還在結帳，Bruce已迫不及待地狠咬了冰棒幾口，眼睛還盯著另一手的冰淇淋。

• 爸概略戡察了整體環境與營地設施，相當理想！決定在此連宿二日，做為遊歷周邊景點的前進基地。到服務中心 check in 時，親切的馬經理得知爸的經歷，爽快地給了不到八折的折扣，一天算300元，還親自到營地招呼。渡假村內的露營區佔地相當廣，營地設備一應俱全，公共設施及燈火照明亦足。

• 爸忙著下裝備，Bruce趁亂騎單車四處遛達去了。Bruce媽媽為他們父子倆這趟自助旅行，特地挑選了一頂蒙古包式的六人帳，還說：「買好一點、大一點的，將來弟弟要去才夠用。」爸從未搭過這款帳篷，拿著一份「用過的人覺得沒必要，沒用過的人嫌太簡略」的示意圖，看著剛拆封、攤了一地的帳篷組件，正頭疼時，Bruce也繞了一圈回來。和爸爸推敲了一會兒，見天色漸暗，就說：「營地那頭有人搭和我們一樣的帳篷。」要去請教他們。沒多久，Bruce身後跟著一對父女，熱心來相助。不消二十來分鐘，我們這頂高聳寬敞又美麗的帳篷就挺立在營地上了。

• Bruce處事的靈活及與人交往的了無罣礙，在此展露無遺。對於這一點，爸看在眼裡，頗為欣賞，也有些得意。爸心想，從某個角度來看，Bruce絕對不屬於「乖巧」那一型。為日常生活瑣瑣碎碎的事，常把爸媽弄得不勝其煩；有時調皮搗蛋到犯錯做了壞事，也讓爸媽氣得不得了。但Bruce對人世純真的感知和對生命細膩的感受，常令爸爸動容，甚或有所啟發。Bruce有些特質或許與生俱來，或許在不知不覺中逐漸發展出來，除了一般孩童喜歡的卡通、腦筋急轉彎和搞笑找樂子之外，對世界更充滿好奇，對奇蹟似的生命也有莫大探索的興趣。他鑽進狗屋偷嚐狗奶、擠黏膠拉絲來玩……等等不一而足的荒誕行徑，常氣得周邊親人「這個不行！那個不能！」的頻頻告誡；背地裡，爸爸卻依然給他較大的嚐試、探索空間，刻意呵護他剛冒芽的興趣。爸爸認為，對Bruce的成長來說，他能掌握最關鍵的兩件事，一件是這個，另一項就是豐富他的生命了。這趟旅行，有爸爸的需要，也是Bruce豐富生命的一次生活體驗。Bruce在旅行筆記上用注音記下今天頭一次搭帳篷的經驗：

• 爸很滿意這頂帳篷的寬敞。在裡面即使站著，也不必弓腰哈背；躺著，完全沒有壓迫感。Bruce和隔壁營地的孩子玩了起來，兜著他們烹煮晚餐的瓦斯爐火左看右瞧。爸鋪床疊被打理了一陣，又把鍋碗瓢盆清洗一遍。反正出發前備有幾餐不必炊煮的糧粖，此刻不急著生火起灶，等肚腸清空後再說。爸邀Bruce騎單車逛逛，邊走邊瞧，把渡假村的硬體建設和軟體服務摸個清楚。

• 在塞外風情營區佔地頗廣的草地上，大大小小的蒙古包、一尊成吉思汗雕像和一座烽火台般高大的烤全羊爐台羅佈其間。Bruce對這麼大的蒙古包感覺很新鮮，站在門窗外向裡張望，看到內部的陳設還真是琳琅滿目時，就更加驚奇了。「他們出來旅行，幹嘛搭這麼大的帳篷、帶這麼多東西？」是Bruce的疑惑。爸爸訴說了遊牧民族的生活型態，及這支驍勇善戰的蒙古族還曾經統治過漢族，成為中國歷史與民族發展的一部分呢！

( 待 續 )

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (7)

13:00~14:30 縱谷兜風，經光復、富源、瑞穗抵舞鶴石柱

• 從林田山下來，回到省道台九線。沒胃口吃飯，花了一百元在路邊買包甘蔗壓驚。Bruce和爸一路啃著甘蔗，朝瑞穗溫泉、舞鶴石柱駛去。

• 冬陽高照，暖熱但不炙烈。一過光復，見路邊田間的一處空地上，高高堆起一大片黃澄澄的稻穀，其景象宛如沙漠丘陵一般。爸忍不住停 下來，和Bruce跑上穀丘玩起來。原來，這是稻穀去的「殼」，成山堆積在此，等待做其他的利用。Bruce捧起滿手的稻殼漫天灑去，衝動得想在稻殼堆上打滾，爸警告會弄得全身發癢，Bruce才半信半疑地打消念頭。爸向Bruce解說稻米的生命史和各部分的利用後，Bruce想看看稻穀如何加工變成我們煮來吃的白米？就往旁邊的農舍行去。才一靠近，立刻傳來兩隻惡犬的狂吠，不得不打退堂鼓，小心翼翼地離去。

• 省道台九線貫穿狹長的花東縱谷，車流較西部平原少太多了。驅車輕馳在平順的路面上，中央山脈與海岸山脈從左右兩側展開，彷彿就離兩頰不遠。山的多樣姿態面貌和谷地的田園景象盡入眼簾，而混著草香、泥味兒的濕暖空氣又迎面拂來。深深吸它幾口，把腦海的虛相與眼前的實相對上焦，林田山留在心中的陰霾就煙消霧散。其實，光這樣兜著風，在縱谷的長廊上一路駛去，就已無比舒暢。Bruce和爸抵達瑞穗時，已提不起興致夾雜在喧鬧的人群中泡湯。遲疑不到一分鐘，隨即奔往下一站。

• 到舞鶴，我們下車舒活一下筋骨。Bruce爬樹玩耍，爸爸從這個台地遠眺四面山水。而這兩塊瘦長扁平的巨石，千百年來，「為何」又「如何」被筆直地豎立在這高高的台地上？已遠非現今這塊土地上生活著的族群及其先祖們所能記憶。Bruce與爸對告示牌上唬弄觀光客般的神話傳說不感興趣，寧可存著類似外星人或超能人遺跡的神秘想像。心想，Bruce媽媽若在場，鐵定會滔滔不絕地推論一番，讓大家覺得既有趣，又有「合理的存疑」。

14:30~16:00 沿縱谷南下，經玉里、安通溫泉、富里，抵台東池上。

• 有了前一段縱谷兜風的經驗，領略到「大塊」風景予人的身心舒暢，爸決定不去安通溫泉了。一路輕馳，直抵台東池上牧野渡假村。

• Bruce聽了一段「Gogo Loves English」，開始不安份起來，爸得不時提醒他欣賞兩邊景色，或者，閉眼小寐一會兒也好。精神亢奮的他哪睡得著？東倒西歪、翻上翻下地做起「抽象思考」來。後座開始冒出「這個字和那個字是不是很像？」、「這個詞的這個字和那個詞的那個字是不是破音字？」、「幾加幾是不是等於幾？」等一連串的問題，直到把爸弄得心神不寧，要他安靜十分鐘。Bruce的腦袋並沒有停息下來，沒多久工夫，又傳來他試探性的問話，延續著先前的思考……

( 待 續 )

閱讀筆記：《FUTURE EDGE 未來優勢》之三

手記：

第三章 典範（paradigm）的定義

◎典範（paradigm）的英文字源自希臘文paradeigma，也就是模範、範例、類型的意思。作者列舉了1962年以來不同背景的傑出人士對典範的解釋之後，提出自己的定義：「典範是一套明示或未明示的規則或規定。它建立，或者說界定了人們思考及行為的疆界，並指出如何在這個領域裡獲致成功。」p27

◎「競賽」明確指出典範的「界線」與「遊戲規則」這兩個重要特徵，故以競賽的觀念比喻典範。「一個典範的存在，說明了一場競賽的存在，以及相關的競賽規則」p32，因此，「典範轉移(paradigm shift) 就是新競賽、新規則的開始。」 p33

◎「基本規則的改變，也代表了整個世界的改變」p35。典範轉移固然是環境變遷與動盪的主因，但是，驅動這些變遷背後的力量，都肇始於某些人發現改變規則才能解決現有典範解決不了的問題，而開創了一套新規則，最後發展成一種新趨勢。「所以，如果你想提高你的預測能力，就不要坐視趨勢明朗化，而要留心觀察那些試圖改變規則的人，那才是重大改變的前兆。」p34

◎下面四個問題可以說明典範的觀念，回答了這些問題，就不難歸納出所謂的「典範原則」了——

a.新典範何時出現？
能掌握新規則形成的時機，我們就能精確預測未來，是最重要的起步。

b.典範轉移者是哪種人？
典範轉移者有四類型(第五章指剛完成訓練的年輕人、轉行的中老年人、內行異議者 maverick和萬能工匠 tinkerer )。能及時辨認出是哪些人在改變規則，與掌握新典範出現的時機同樣重要……只是，一般而言，人們通常不知道該如何運用他們，甚至，常常不知道該如何與他們相處。

c.誰是「典範先驅者(paradigm pioneers)」？他們為什麼會追隨典範轉移者？
典範先驅者是典範轉移者的早期追隨者，帶來實現新規則所需要的重要資源、腦力和努力，少了他們，新典範的普及將延緩。典範轉移者只屬極少數人，但是，如果能分清角色，我們或許有機會成為典範先驅者。

d. 典範轉移對利害關係人的影響為何？
這也是一個重要的問題！讓我們明白，為何新典範的出現常遭遇阻力？在新、舊典範間，人們行為的差異到底在哪裡？ p36~p37

（ 待 續 ）

大森林裡的小木屋

by Nancy ＆ Thomas   2005.8.17

        Bruce生活經驗豐富，語言能力發展得早，口齒清晰，能言善道，但雙手卻不甚靈巧。上小學後，寫字對他來說，是一大苦事。爸爸對語文學習有自己的想法，容許他慢一點練寫字。因此，開始引導Bruce閱讀一系列中西兒童文學經典故事，著重在見聞、智慧和性靈的增長，用「好故事」養胃口，讓Bruce讀得有樂趣，從中自然領略到文字的美妙與魅力。《大森林裡的小木屋》這本書，曾獲美國紐伯瑞兒童文學大獎，就是Bruce逐字朗讀的頭一本大部頭小說。

        這本書的作者蘿拉，經過一生的沉澱，在晚年六十五歲時，才寫下這個故事，敘述她與爸爸、媽媽和姊弟們，在美國威斯康辛州森林裡墾荒的童年往事。蘿拉一家在冬天聽爸爸說故事、拉小提琴，過聖誕，製槭糖；在春天犁田播種，進城購物；在夏天耕種、訪友、找蜂蜜；在涼爽的秋天採收、製醃肉、打獵……她細微的觀察和詳實的紀錄，也讓我們體驗到這段溫馨的生活。

        Bruce逐字逐句努力的唸下去，對蘿拉一家的拓荒生活愈來愈嚮往。好吃甜食的他，對於「製槭糖」這段情節，特別津津樂道。講給爸媽聽時，口水都快流出來了。

        初學注音、識字的Bruce，剛開始讀得結結巴巴的。幾章下來，漸漸「入戲」了，心情感受也隨著故事情境起伏，琅琅聲有了抑揚頓挫的韻味。媽媽小時候，也非常喜歡拓荒故事。五歲之前，外婆喜歡帶媽媽到台北紅樓戲院看電影。紅樓戲院放映的，是便宜的三輪電影，不清場，可以一看再看。外婆每次問：「我們去看什麼電影呀？」，媽媽都興奮得跳起來，千篇一律地回答：「海角一樂園！」。故事細節如今已不復記憶，但那種全家人同心協力闢建家園的氣氛，是讓媽媽百看不厭的主要原因。否則，為什麼《魯賓遜漂流記》讓人讀了一次就不想再讀？因為，一個人在荒島是多麼可怕呀！拓荒，一定要全家人在一起！另外，還得養一隻貓和狗才行嘛！

        Bruce提到書中寫的「舔鹽場」時，引起媽媽的好奇。問他什麼是「舔鹽場」？「深秋時分，小鹿長大了，蘿拉的爸爸在森林裡清出一塊空地，在地上撒上鹽巴。鹿一聞到濃濃的鹽味，就會過來舔，可以很容易捕獵到牠們。這樣，蘿拉一家就有鮮肉可以吃了。」Bruce用朗讀引述，媽媽聽了之後，趕緊捧起《大森林裡的小木屋》，讀讀最後一章〈森林裡的鹿〉，上面寫著——

      「……舔鹽場附近有幾棵大樹，爸爸可以坐在樹上守候。
晚餐過後，爸爸帶著槍進入森林。蘿拉和瑪莉睜開眼，立刻一骨碌爬起來，奔到窗前往外瞧，可是沒有看到橡樹上掛著鹿，奇怪！爸爸每次出去打獵，還不曾空手回來過呢！蘿拉實在想不通。
……
        吃過晚餐，爸爸把蘿拉抱在腿上，瑪莉坐在他旁邊的小椅子裡。
        爸爸說：你們知道為什麼今天我們沒有鮮肉吃嗎？來！我現在就告訴你們原因——
        昨天晚上，我走到舔鹽場時，立刻爬到一棵橡樹上。我找到一根大枝椏，舒服的坐下來。那兒視野好，距離地面又低，凡是前來舔鹽場的動物，我都可以輕易射中。槍已經裝好彈藥擱在我的腿上，以便隨時射擊。
        我一直坐在那裡，等待月亮升空，照亮大地。
        昨天我劈了一天的木柴，覺得有些疲倦，後來竟然睡著了。等我再張開眼睛時，一輪明月已經低掛在天邊。
        就在那裡，透過月光，我看見一頭鹿，背著月光站在那兒，牠的頭高高昂起，似乎在傾聽什麼；巨大分叉的鹿角，優美的聳立在頭頂。由於背對著月光，使牠的身體看起來像是一塊黑色的剪影。
        只要我開槍，牠必死無疑。但是，牠是那麼強壯、自由、雄偉，我實在下不了手。結果就坐在那兒怔怔的看著牠，直到牠跑進黑漆漆的森林裡。
        後來我想起你們和媽媽正等著我帶鮮肉回家，於是打定主意，下次無論如何一定要開槍。
        過了一會兒，一隻大熊慢吞吞的晃過來，這個夏天，牠肯定吃了不少漿果、樹根和雞母蟲，身體圓乎乎的，幾乎有兩隻熊那樣大。牠搖頭晃腦的在月光下走著，穿越舔鹽場時，就在一根腐朽的圓木頭前停下來。牠聞一聞木頭，豎耳傾聽四周的動靜，然後舉起前腳把朽木抓爛，伸長鼻子在碎木屑裡嗅呀嗅的，找出白胖胖的雞母蟲來吃。
        接著，大熊用後腳站起來，朝四下張望。也許牠察覺到哪裡不對勁，努力想找出原因來。
        這時要射中牠，簡直易如反掌。但牠那圓滾滾、慢條斯理的模樣，實在太有趣了，而且月光籠罩下的森林，是那樣寧靜、神秘，我根本忘了自己手上有槍，只是眼睜睜看著牠慢慢晃進森林裡。
        『糟糕！』我心裡暗叫不妙，再這樣下去，我什麼肉也獵不到。
        我重新調整坐姿，繼續等。這次只要有動物經過，我一定不放過。
        月亮已經升到我的頭頂上，把舔鹽場照得如同白晝，也襯得四周的樹影更加幽深。過了好久，一隻母鹿帶著一隻小鹿，從樹影裡靜悄悄的走出來。牠們走到我撒鹽巴的地方，低下頭舔起來。
        然後牠們抬起頭來，互相對望了一眼。小鹿輕輕走過去，依偎在母鹿身邊。牠們並排坐在那兒，看著月光下的森林，大眼睛閃耀著柔和的光芒。
        我目不轉睛的看著牠們，直到牠們從樹影裡消失了蹤影，然後，我也爬下樹回家。」

        在華人文學裡，這樣的情節似乎不曾出現過。父母的愛，常是透過自我折磨、自我犧牲來傳達，讓子女覺得自己是父母受苦的來源，而深自愧責。長大後，也習以為常，用自我折磨來表達愛。

        但是，蘿拉爸爸凝神屏息地盯著鹿時，竟看得渾然忘我，幾度忘了開槍。或者說，根本下不了手！雖然他也一再告訴自己，下次，無論如何一定要開槍。但是，最後仍是空著雙手回家。蘿拉聽了父親的敘述後，附在爸爸耳旁小聲說：「我很高興你沒有開槍打牠們。」瑪莉也說：「我們吃麵包和乳酪就行了。」之後，爸爸一把抱起瑪莉，讓她跟蘿拉坐在一起。「你們真是我的乖孩子！」他說，「好啦！該睡覺了，快去！我去拿小提琴。」

        讀到這裡，媽媽眼角濕潤……愛是什麼呢？蘿拉爸爸對生命若沒有由衷的讚嘆和虔敬，而一心一意只想著帶鮮肉回家時，子女固然得到了食物，但對「愛」能有這麼超越凡俗的領會嗎？雖然，在大自然底下，獵殺動物仍是蠻荒求生所不可避免，但蘿拉姊妹從爸爸身上得到的啟發，實在遠遠勝過鮮肉下肚。她們願意忍下口腹之慾，來換取小鹿與媽媽免於天倫浩劫！所以，她們告訴爸爸，很高興他沒有開槍，自己吃麵包、乳酪就行了。爸爸對生命的虔敬與悲憫，感動了蘿拉姊妹，喚起她們內心利他的愛，以及包容和體諒。

        媽媽繼續往下讀——

「蘿拉和瑪莉禱告過後，立刻鑽進被窩裡。
爸爸已經拿好小提琴，坐在壁爐前。
媽媽吹熄煤油燈，坐在壁爐另一邊的搖椅裡。她手上正織著襪子，鉤針偶爾會閃爍亮白的光輝。
有爐火和小提琴相伴的漫長冬天又來臨了。
小提琴如泣如訴的低吟著，爸爸配合旋律，輕輕唱道：

噢!蘇珊納，不要為我哭泣，
我就要到加利福尼亞，去尋找砂金。

        接著爸爸拉出〈葛林姆老頭〉的曲子，不過歌詞全改了，跟媽媽上次做乳酪時唱的完全不一樣。

難道往日情誼已被遺忘，

永不復記憶？

難道往日情誼已被遺忘，

那一段逝去的歲月。

那一段逝去的歲月，老友，

那一段逝去的歲月。

難道往日情誼已被遺忘，

那一段逝去的歲月。

        小提琴嘎然而止時，蘿拉小聲的問：『爸爸，什麼是逝去的歲月?』『就是指很久很久以前的日子。』爸爸說：『很晚了，你倆快睡吧！』但蘿拉毫無睡意。她靜靜的傾聽小提琴悠揚的旋律，以及孤獨的在森林裡穿梭的風聲。她轉頭朝壁爐看過去，爐子裡火光熊熊，照耀在爸爸褐色的頭髮和落腮鬍上，也映照在蜂蜜色的小提琴上。媽媽安詳的搖晃著搖椅，專心織著毛線。蘿拉小小的心靈想：那這些就是現在囉！
        這間溫馨的小屋，爸爸，媽媽，音樂，暖爐，全都是她『現在』所擁有的。她很高興有一個快樂的現在，對於這些，她永遠也不會忘懷。」

        《大森林裡的小木屋》寫到這裡結束了。媽媽闔上書本，淚水奪眶而出……蘿拉說的「現在」，就是「當下」！「現在」擁有難以忘懷的快樂，「當下」便成為「永恆」。蘿拉當了祖母，且已年邁，在歷經半個多世紀的滄桑之後，對當時沉浸在美好的那一刻，仍永銘在心，歷久彌新。最後才福至心靈，決定提筆寫下這段沉澱了一生的動人故事，讓我們分享她所擁有的永恆，領略到「永恆的當下」這人間滋味！

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (6)

11:00~13:00 經壽豐、鳳林往「小九份」林田山受阻

• 從鯉魚潭出來，途經小型玉石加工廠時停了下來，爸想讓Bruce認識一些未加工的台灣玉石原貌。幾句寒喧過後，忽聽賣玉石的阿姨說：「林田山伐木小鎮在前些時候燒掉了！」爸瞠目結舌，顯得難以置信。原本還盤算著如何在那兒落腳住一宿呢！「即使燒了，還是去看看吧。」爸難掩失望地對Bruce說。

• 林田山下有一個數十戶的聚落。Bruce看出村民的模樣氣質，跟平日接觸的人有些不同，以「看起來有點野」來形容。爸從外貌、腔調判斷是原住民，只不知是哪一族的？就把原住民的族群概略說給Bruce聽，也讓Bruce知道，他們比漢人更早在這塊土地上生存。

• 上了林田山，通往伐木基地的林道崎嶇難行，既無標誌，也沒有告示。走了一段路之後，路況開始令人耽心，短短的路程就遇上幾處臨時搶通的坍方路面。Bruce和爸都繃緊神經，提心弔膽地徐徐推進，彷彿歷盡千辛，必要時還得涉險的朝聖者。遇到粗略修復的坍方處，爸就要Bruce下車，保持一段距離跟在後面。這樣前行了大約二十來分鐘，爸判斷整個路況可能就是如此，前途未卜！而能供車子調頭迴轉的較寬路面，約在後方七、八十公尺處，必須果斷回頭，不可強渡關山。患難中，四下無人，此刻，Bruce知道，他和爸都是對方唯一的依靠，他必須有能力照顧爸的需要。Bruce擔任起倒車的指揮工作，很緊張，卻強自鎮定，終於讓爸爸和車子從狹窄曲折的山道上順利脫困了。

註：五年後（2006年11月）與 Fred 的一趟花東行，再上林田山，發現當時是因指標不明，走錯了路。伐木基地是在山腳的一條岔路上，我們卻直接開往上山的伐木林道去了。而惨遭祝融焚毁的基地，也在文化界的奔走下，爭取到預算，重新整建，現已大致恢復舊觀。

▲ 2006.11.19 攝於花蓮萬榮鄉林田山伐木基地

( 待 續 )

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (5)

▲ 2001.12.1 花蓮鯉魚潭國家風景區

2001年12月1日 星期六
09:00~11:00 花蓮鯉魚潭觀光

• 出了旅館，在市區7-11買好御飯糰、麵包和鮮奶，早餐就在車上用了。

• 十點左右抵鯉魚潭。駕車緩緩繞湖一周，走走停停，一會兒欣賞湖光山色，一會兒聆聽虫鳴鳥唱。爸爸有些惋惜地跟Bruce說，要是昨天早點出發，就不會像現在這樣，只能「觀光」了！若在潭畔紮營住一晚，今早醒來，一定神清氣爽，感受大不相同。可以騎單車遊潭、垂釣，甚至往林間小道去尋幽探奇一番。Bruce也覺得可惜，況且，在旅館吹了一夜冷氣，真有些頭暈腦脹呢！

▲ Bruce頭一次用相機，把爸拍得像後面的樹林一樣糢糊

( 待 續 )

飛魚季

▲ 2005.5.4 攝於花蓮石梯坪國家風景區/阿美族港口部落海祭

提起飛魚，就想到台東蘭嶼及以飛魚為文化核心的達悟族。

當冬季東北季風的呼嘯終於止息，台灣東部太平洋海域慢慢吹起濕暖的南風時，離島和沿海地帶就進入迎接飛魚的季節。每年從二月到六月，飛魚會隨著黑潮北上，先在蘭嶼附近產卵後，再繼續完成牠們的生命旅程。

這趟旅行我們沒去蘭嶼，而是前往綠島。從台11線海岸公路南下，沿途「烤飛魚」的市招隨處可見。在搭乘綠島的遊輪上，我們幻想著行船通過飛魚途經的海域，看飛魚奮力躍起，在海面上騰空劃過一道道閃亮銀光的動人景像。

只是大大出乎我們意料，綠島來回一趟，竟然沒遇上一條飛魚——活的會飛的魚。好在，不是專程為看飛魚而來，不然，真會失望透頂。

回程，路過石梯坪國家風景區時，順道一遊，讓孩子到海灣玩玩水、捉捉魚。孰料正巧碰上阿美族港口部落舉行海祭，更棒的是，在這裡我們不僅看到了飛魚，還把玩在手上呢！就臨時起意，決定多待一天，等看完整個「海祭」過程再走。

有道是「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭」，竟然還花開並蒂呢！ 

▲ Fred一手抓著飛魚，另一手……表情很逗人！

秀姑巒溪出海口漁家討生活場景

▼ 2006.8.17 清晨4:00~5:30攝於花蓮豐濱鄉秀姑巒溪出海口

閱讀筆記：《網路巨變元年》之一

2006 by 梅田望夫 日本矽谷創業家 / 蔡昭儀 譯 / 先覺出版社2007.1初版

目 錄

序章：網路社會——真正的巨變就此展開 / 第一章：「革命」的真正意義 / 第二章：Google——重整知識領域 / 第三章：長尾理論與Web2.0 / 第四章：部落格與總表現社會/ 第五章：開放原始碼現象與大眾合作 / 第六章：網路因世代交替而進化 / 終章：準備脫離體制

序章 網路社會——真正的巨變就此展開

手記：

序-1 「低價革命」所衍生的方向

• 資訊科技（IT）產業相關製品的成本，每年以30%~40%的速度持續下降（摩爾定律）四十年後，進入了「低價革命」的時代 。這樣的趨勢會延續到下一個十年，屆時——
  一、「任何人都可以輕鬆取得所有與IT相關的充分機能……每個人的可能性得到開發之後，實現夢想的道具之價格性能比，亦將逐年提高」p16
  二、在「低價革命」發生前，創作與發表必須仰賴社會金字塔頂端的權威人士和組織之認同。但新出現的網路空間，幾乎不對任何人設限，「現有媒體與權威面臨『總表現社會』（註：梅田望夫創詞。指自我表現與發表行為大眾化的社會型態）的發展趨勢，產生動搖」p17……「從小就擁有這些新道具的世代，將出現不少表現能力異於舊世代的人才」p16~p17
  三、以全世界來看，擁有表現自我管道的人口就有十億規模，而他們使用的道具及將良莠不齊的內容去蕪存菁的IT技術，也「分新日異」地持續進化。一旦這些從事創作行為的人「形成數千萬甚至上億的共同體時，網站內容的供需平衡將瞬間瓦解」p17

( 待 續 )

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (4)

18:00~20:00 大統商務賓館 check in、盥洗

• 旅館櫃檯給了點折扣，一宿算一千元。


• Bruce比起去年來宜蘭遊童玩節住觀光飯店時更加興奮。在大床上邊看卡通邊彈跳，心情好得不得了！因為，遷居宜蘭後，家裡的兩台電視，就一直在客廳和三樓的一角擺著沒用。起初，Bruce還不以為意，認為爸媽忙於新居的整修，無暇他顧。而Bruce也樂得成天在外騎車闖盪，沉浸在結交新朋友和發現新天地的樂趣中。只有晚上無聊時，偶而聽他抱怨個幾句。直到很久很久之後的某一天，Bruce從爸媽嘴裡聽到「不打算接上電視訊號線」時，其震撼有如晴天霹靂。Bruce呆若木雞，望著爸媽一本正經的臉，怎麼也找不出半點兒逗他玩的神情。Bruce終於明白，驟然間，他就失去一件「與生俱來」的東西了；為此，Bruce著實沮喪了好一陣子。不過，此前此後，隨著生活天地的擴大，Bruce生命的觸角也滿枝新綠地探頭伸展了。如今，當時錐心般的感受早已放下，只是憶起故居心繫的人、事、物時，對那樣生活過的往日，仍不禁生出一股難捨的懷念。Bruce就這樣蹦著，足足看了一小時的電視。爸不得不催他趁打烊前出門逛街、吃晚餐，這才慌忙衝進浴室，痛快地沖個大澡。

20:00~22:00 逛大街，吃晚餐

• 明天是立委、縣市長選舉投票日。各路人馬忙造勢、比陣仗，人潮、車隊、鑼鼓、旗幟、吶喊，再加上煙火、蜂炮，把東台灣淳樸城鎮的夜晚搞得沸騰。只是熙來攘往，喧鬧如嘉年華會的大街場景中，迎面對照的，卻是人與人四目交投時的遲疑和凝重，嗅不出一絲歡樂氣氛。Bruce也嚐試要理解一些政治人物及其作為，爸正憂心整個社會、人性、是非、價值被一群群政客，及其操弄的媒體扭曲撕裂……此刻，不想多談。於是，把話題輕輕帶開，牽著Bruce穿出了大街人潮，往南濱公園去了。Bruce只當看了場煙火表演，而這種煙火最好是遠遠地看！


• 南濱公園門前，聚集了許多討生活的攤販，形成一處夜市，除了吃的、喝的，還有更多賭的。Bruce與爸爸逛了一圈，耽心吃壞肚子，就邊聊邊玩著剛買的竹蜻蜓，悠閒地折返市區。

• 爸在大街的巷弄中發現一家燈明丌淨的館子，點了Bruce愛吃的滷肉飯和蚵仔煎。菜色看起來比濃稠多汁的傳統做法清淡許多，但是入口下肚，卻出奇地爽口開胃。花了百來元，就解決了今天的晚餐。而早先找旅館時，在街上看到的棉花糖小販，卻再也不見蹤影。這一點，頗讓Bruce心有未甘。


• Bruce把今天的零星花費記下帳，並在旅行筆記上用注音寫道：

(待 續)

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (3)

2001年11月30 日 星期五

15:00~17:30 自宜蘭家中啟程，沿台9線經蘇花公路抵花蓮市

• 昨晚，Bruce未及早做完功課。爸祭出「不做好，不出發」的法寶，同時，堅持要等Bruce做完功課，才開始整理行囊。爸動手打包行李時，已近午夜；今早，Bruce加入幫忙，把行李裝上車。因此，較預定時間晚了將近四小時才出發。
• 車奔馳在蜿蜒的蘇花公路上。一邊是峭壁，一邊是懸崖；這會兒西山才見斜陽，轉向東山卻來陣雨。原本極度興奮的Bruce，左翻右滾，探頭探腦張望了一陣子之後，突然安靜下來。爸知道Bruce緊張，想讓他寬心一點兒，就說：「好在媽咪沒有一起來，要不然，一路上一定要聽她哇啦哇啦地鬼叫！」注意力轉移到緊張大師──媽咪，Bruce又開懷起來。爸趁機談及行車安全，特別是「乘客不得妨礙駕駛」的安全守則。

17:30~18:00 花蓮市區尋找落腳處

• 天色已暗，想早些安頓下來休養生息。決定不繞道七星潭，而逕入市區尋落腳處。
• 一下蘇花公路，爸在頭一家7-11停下來歇會兒，同時，確認往市區的路線。Bruce花了廿三元零用金，替自己買瓶「酷兒」果汁。這瓶「酷兒」果汁喝來格外可口，Bruce顯得很滿足，因為，平常爸媽可不讓他養成喝飲料的壞習慣。進入市區，看到中藥舖，Bruce突然又想吃甘草，於是下車買了二十元來嚼。爸也順便向老闆打聽到一家安全、乾淨而平價的大統商務賓館。

(待續)

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (2)

預定行期：2001年11月30日(星期五)~ 12月 8日(星期六)
重點行程：花蓮、台東境內特殊的自然景觀 & 人文風貌

• 「小九份」林田山(花蓮萬榮鄉)/ 看台灣現今保存最完整的伐木基地 &小鎮的興衰與再造。
• 秀姑巒溪長虹橋出海口(花蓮豐濱鄉)/ 看數量龐大的洄游生物。
• 石梯坪海岸(花蓮豐濱鄉)/ 看海蝕奇岩&來個海灘烤鮮魚大餐吧！
• 「鹽寮淨土」(花蓮壽豐鄉)/ 走訪繁華盡棄，堅持簡樸生活的區紀復先生及所闢建的「鹽寮淨土」。
• 池上蠶桑農場(台東池上鄉)/ 看蠶寶寶&自然生態之旅。
• 池上牧野渡假村(台東池上鄉)/ 落腳住一宿，享受一下蒙古式的「塞外草原風情」。
• 關山親水公園(台東關山鎮)/ 騎單車在專用環鎮道路上繞鎮一周，舒活筋骨。
• 初鹿牧場(台東卑南鄉)/ 看乳牛，喝鮮奶；看槭樹(《大森林裡的小木屋》書中，羅娜的爺爺用它來製糖的樹)。
• 卑南史前文化公園(台東市南王里)/ 親臨挖掘中的考古現場，體會與歷史同在的感覺。
• 知本溫泉(台東卑南鄉)/ 儘情地在野溪湧出的溫泉中泡個夠、游個夠吧！
• 小野柳(台東市)/ 海灘紮營，聽濤入眠。
• 泰源幽谷(台東東河鄉)/ 騎單車漫遊「世外桃源」，觀察自然生態。
• 台東自然史教育館(台東成功鎮)/ 看Bruce此行能否找到更多的答案。

路線規劃：

• 南下 / 由宜蘭走台九線，沿花東縱谷公路南下台東知本
  宜蘭市→清水斷崖→七星潭→花蓮市→「小九份」林田山→瑞穗溫泉→舞鶴石柱→安通溫泉→池上蠶桑農場&牧野渡假村→關山親水公園→初鹿牧場→卑南史前文化公園→知本溫泉
• 北返 / 由台東知本走台十一線，沿花東海岸公路北返宜蘭
  知本→台東市→小野柳→水往上流→泰源幽谷→台東自然史教育館→秀姑巒溪出海口→石梯坪→「鹽寮淨土」→花蓮市→蘇花公路→宜蘭市

交通工具：爸爸開的車及隨車載著的兩輛自行車
旅行方式：自然、自在、簡樸、自助

• 不趕場觀光。爸爸自己駕車，循既定的路線前行。除重點行程外，餘均隨興之所之，隨遇而安。
• 攜帶露營、野炊、釣具等戶外生活用品，儘可能在自然山水間落腳，自炊自食。

通 訊：手機 & 隨身聽；並約定時間，每日與媽媽聯繫。
Bruce學習上的安排：

• 行車途中，利用車上錄音機聽讀「Gogo loves English」。
• 旅行中的零星花費及給Bruce的200元特別零用金，由Bruce隨時記帳，練習算數與國字注音。
• 給Bruce一本日記，記錄旅行見聞與隨想，也鼓勵Bruce用老師送他的畫冊畫下來。
• 攜帶望遠鏡、放大鏡、小型顯微鏡及有關動植物的圖書，供Bruce隨時觀察、比對他在野外的新奇發現。
• 回家後，Bruce與爸爸合作，完成旅行資料的整理。

( 待 續 )

Bruce與爸爸的生活＆學習之旅行腳日誌 (1)

沒有嚴肅的目的、具體的目標與費心的設計，
不期待Bruce要有什麼可喜的立即變化。

這趟旅行，將只記憶著──
一位父親和孩子歡歡喜喜地啟程，
一起悠遊天地山水，
去親近自然、增廣見聞，
生活過一段日子。

其間，隨著場景的轉換，
會有親子間的對話，
與自然天地的對話，
甚至獨處時，與自己心靈的對話。

這一切，就讓它隨機發生吧！

只希望Bruce成長的過程中，能有這一段記憶相伴。
相信，時機一旦成熟，
不待督促，
Bruce自會開啟腦海的資料庫，
替自己選擇某些因子，讓它發酵。

Thomas 2001/11/15

( 待 續 )

「黑」中，竟然看得到所有的色彩！

▲ 2006.2.7 攝於台11線花東交界的巴歌浪船屋

▲ 2006.5.6 攝於台11線花東交界的巴歌浪船屋

同樣的雲和海，
同樣的日出和日落，
同樣的一個人和一對眸子的凝視，
無論是春、夏，或在秋、冬，
光影幻化，
沒有一刻讓你覺得它一模一樣。

在這裡，我頭一次領略到——

「黑」中，竟然看得到所有的色彩！
大自然以最質樸的元素顯示祂無限的可能。

如魚得水

▲ 2005.9.3 攝於宜蘭礁溪石磐步道

▲ 2005.5.2 攝於台東綠島

閱讀筆記：《FUTURE EDGE 未來優勢》之二

手記：

第二章 預測的重要性

◎「未來學」可以大別為「內容未來學」與「過程未來學」兩部分。內容未來學對未來的某一部分有深入的研究，譬如在產業自動化、通訊、能源、用水、建築或營養等課題上，未來的發展會是如何；而過程未來學則以如何觀察或思考未來為重點。P16

◎看看優格的例子。誰能及時預知所謂的「健康食品」如此蓬勃發展呢？……真正的問題是，這種「規則的改變」通常無法以趨勢分析來發現，這也是何以這麼多人，有時甚至包括專家都無法事先預測這類改變的原因。這種規則改變，或者開創新趨勢，或者大幅改變了原有的趨勢。這就是規則改變的重要性！P20；……如果我們能瞭解未來變遷的性質，並掌握預測這些變化的原則，我們就擁有莫大的未來優勢，能為自己開創嶄新的未來。P21

◎所謂預測，就是預見或是預知未來的能力。管理大師彼得‧杜拉克在《動盪時代的經營》一書中就明確指出，預測能力是管理者最重要的管理技能之一……過去，管理者的主要作為，基本上是屬於被動解決問題的模式；今日的管理者必須提高其預測、預防問題與發掘機會的能力。無論是對個人、公司或是國家，這種新能力都是創造未來優勢的主要來源。P21

◎瞭解預測的重要性，並不等於預測能力的提高。要增進我們的預測能力，首先要認清「成功的預測是策略探索的結果」。透過策略性探索，我們可以發現未來的可能景象；經由未來景象的分析，得以預測未來。P23 ……預測能力主要來自策略性探索，有些預測是科學的，但是基本上，預測的最重要能力卻是藝術的。一如藝術家，練習和堅持是大幅提昇預測能力的捷徑。 P24

◎所謂策略性探索，包括下述五個部分；一位全才的策略性探索者，可以同時兼具下述五種能力——
1. 影響力分析：確認在進行探索時，影響自己認知的力量或因素是什麼。
2. 散發式思考：發現一個以上正確答案的思考能力。
3. 聚合式思考：整合資料、擇定優先順序，並集中焦點的思考能力。
4. 圖示路徑：釐清如何從現在到達未來的途徑
5. 勾勒遠景：將探索而得的未來遠景以文字、圖片或模型描繪出來。 P24

（待續）

閱讀筆記：《FUTURE EDGE 未來優勢》之一

1992 by Joel Arthur Barker 美國明尼蘇達科學博物館未來研究部門主管，數家財星五百大公司顧問；徐聯恩譯 長河經營叢書系列 1993初版

目 錄

序：未來三鑰 / 笫一章：注意未來 / 第二章：預測的重要性 / 第三章：典範（paradigm）的定義 / 第四章：新典範何時出現？ / 第五章：是誰改變了典範？ / 第六章：誰是典範先驅者？ / 第七章：何謂典範效果？ / 第八章：22則實例 / 第九章：二十世紀最重要的典範轉移 / 第十章：人人回到起跑點 / 第十一章：典範的主要特徵 / 第十二章：管理者、領導者與典範 / 第十三章：一九九Ｏ年代的典範轉移 / 第十四章：出 發

手記：

序 未來三鑰

◎「預測(anticipation)、創新(innovation)和卓越(excellence)」是掌握廾一世紀、缺一不可的三把鑰匙。 p3

◎在廾一世紀，將没有永遠的嬴家。「卓越」只是生存的基本條件，「創新」則是創造競爭優勢的泉源，「預測」才能讓你有機會把卓越的新產品精準而適時地上市。P4~5

◎未來三鑰讓你正確預測顧客需求、創造滿足這些需求的新產品或服務，並且卓越地生產及提供這些產品或服務。P5

笫一章 注意未來

◎未來是我們最大優勢之所在……只有未來，或可預見的將來，才讓我們有足夠的時間作準備，以開創嶄新的局面。 P12

◎我們可能無法十分精確地預測未來，可是，經由對未來的探索，我們必定可以獲知有關未來發展的梗概與大略方向。 P13

（待續）

寫在「閱讀筆記」專題之前

與其站在一個巨人肩上或一個人站在巨人肩上，
不如攀在許多站在巨人肩上的夥伴肩頭，
與他們一起看世界。

~邊緣工作室 Thomas

網路的穿透性和技術發展，跨越了從個人到國家在人文及地理上的限制，藉由網路聯結互動，自我組織的新社群正漫山遍野地綻放，逐步整合出一個前所未見的全球社會型態。其資訊和知識的產量之大，流速之快，已超越「日新月異」，進入「分秒更新」的時代。

沒有任何一個人有時間、能力或餘裕，去選擇、消化和負擔如此龐大而迅速更新的資訊和知識，而未來的生存基礎和發展關鍵就繫乎「選擇、吸收有用的資訊和知識」，以及「在視野、洞見、整合、創意與智慧等有大用的能力之自我提昇」上。因此，「與其站在一個巨人肩上或一個人站在巨人肩上，不如攀在許多站在巨人肩上的夥伴肩頭，與他們一起看世界」。只要有一些人開始做，透過網路的整合和網頁的連結，就能實現。

「閱讀筆記」的 結構包含四部分——
‧ 作者、譯者、出版等基本資訊
‧ 著作目錄章節的完整標題：瞭解作者全書所舖陳的架構
‧ 手記：整理、引述作者思想要點，再加補充、評論或拋問
‧ 意見：提供點閱者加入意見討論