道德勇氣與不道德勇氣

......

站在巨人的肩膀上

「如果說我看得比別人更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」

~ 牛頓           

站在巨人的肩膀上，

是要我們藉巨人的高度，看到自己前所未見的，
而且，比巨人看得更高更遠，

最終可以成為另一位巨人。

別拿巨人當自己一輩子的助行器。

時局有感

▲  2007.8.15  攝於花蓮壽豐鄉水璉村 / 牛山呼庭營地

天色漸漸暗了，

黑夜，那遲早要來的，終究鋪天蓋地而來……

不管這一夜會有多長、多黑？

暫且先拋開煩憂，好好睡它一覺。

之後，我們還要學會——

對周遭的擾嚷喧囂淡然處之，

只凝神遙望地平線那端，堅信另一道曙光終將出現。

p.s. 對政黨，我不念舊；做不好，就該收回任命，請你讓出位子。理想再好、當初再好，到如今只說明了長久以來的集體墮落和失能；說「是某些奸惡權貴當道」也好、「是哪個爛黨掣肘」也罷……這些都不能成為卸責的理由和藉口，因為「沒做好」是鐵一般的事實。人民已把治國的權柄託付給你，難道還要附贈一副順手牌嗎？！要怪，只能怪自己「不行」、「不夠好」，必須概括承擔所有的歷史錯誤和責任。

2014年3月那場「太陽花學運」準革命，就是趨勢反轉的強烈訊號，由此直到總統、立委大選前夕，變天的大勢底定。人民這次不只是要「教訓」國民黨，而是打算「棄屍」了。

選民「拋棄」了國民黨，也等於從民進黨手中搶下所攻擊的稻草人或破布娃娃。民進黨頓失長久以來照亮它存在意義、滋養它成長茁壯的國民黨，其更壞、更不文明的本質終將一覽無遺，執政只是自曝其短罷了。當群眾不願再受民進黨的意識型態操弄，其快步過場、退出歷史舞台，也是必然的結果。等到下一次，大家同樣選擇「拋棄」民進黨時，我們民主政治浴火重生之日才會來到。

兩面人與雙重人格

兩面人不同於雙重人格，兩者根本的差異在——

兩面人「人前人後」雖有不同的嘴臉和面目，又「見人說人話，見鬼說鬼話」，
但是不同的嘴臉和面目，還是有分「真與假」，
而且，「偽裝的假面並沒有獨立的人格，仍受真身操控」，
其用意只在遮蓋、掩飾本來的面目和用心，以誘人上當，從中獲取利益罷了；

而多重人格則是一種心理疾病，醫學上稱之為解離性身份障礙（Dissociative Identity Disorder，DID），就如同「一個軀體裡住著好幾個靈魂」。
每一個靈魂都是真的！互不相屬，有各自的一套價值體系和行為準則。
彼此間會有不同程度的衝突，也能意識到對方的存在。
一個人內心若存在兩個獨立的人格，就稱為「雙重人格」，雙重人格也是多重人格的一種。

品格和教養是人的獨特氣息

品格和教養好比一個人身上散發的獨特氣息，

那是從每一個細胞、每一次呼吸，以及每一個起心動念間，

釋放到周遭氛圍裡的一種信息分子。

只有跟不對味兒的人生活、共處過一段日子的人，

才能深切體會那種憋著氣、呼吸不過來的難受勁兒！

也才知道——

「品格和教養好不好？」絕對是能否相處共事、共同生活最基本的條件，
其重要性就如同呼吸中的氣味兒。

天地不仁，以萬物為芻狗

天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。
天地之間，其猶橐龠乎！虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。        ~老子《道德經》第五章

……

糞坑裡的金塊與精品櫥窗中的糞便

金塊就算掉進糞坑，還是金塊；
糞便即便擺在精品櫥窗的寶座上，依然是一坨糞便。

本質未變，其本性、特色俱在，那是實相，
我們眼睛看到的只是短暫的表相。

落難糞坑的金塊，本質未曾改變，
故無損其價值，也遲早會還其本來面貌。

糞便就算陳列在精品店櫥窗，用炫目的聚光燈效烘托得華麗無比，終日與金磚為伍，

原先那種令人作噁的氣味兒，也不能轉化為珠光寶氣，

讓它就此名貴起來！

習慣與習性

對同一件事一再出現相同反應的行為，謂之「習慣」，

習慣是一種定型的行為模式，可辨識性和可預測性都高；

習性，則是習慣背後的深層結構，

一種讓行為反應定型成習慣的重要「模具」。

剛開始，是對同一件事重覆相同反應，

習以為常後，接著，又逐步擴張到其它面向的事情上。

深層的習性，此刻所發揮的作用，就像「模具」壓模那樣，

把原本單純的行為反應模式之影響最大化了。

可笑的是──

「模具」對好行為很難壓模複製，

對壞行為的作用，顯然容易得多！

關鍵問題是出在「模具」？

還是好行為、壞行為材質的本身，就決定了可塑性？！

修行與鑽牛角尖

修行之路，就好比鑽牛角尖的過程，
愈鑽愈狹隘，愈鑽愈不見天日；
一旦鑽出牛角尖，
就豁然開朗、海闊天空。此謂之「得道」。

不過，得道的高僧、大師總是鳳毛麟角，
絕大多數的修行人一輩子只是在牛角尖裡蹭，
懵懵懂懂、乍迷乍悟；
耐不住寂寞、經不起誘惑的「偽高僧」和「偽大師」們，
就從這裡發現了一個可供他們操弄的廣大市場。此亦謂之「得道」。

只是此「道」顯非彼修行之「道」。

告別2014

我們給孩子留下什麼樣的世界？

我們替孩子選擇了什麼未來？

我們為孩子樹立了什麼好榜樣？

如果我們找遍藉口，繼續把頭埋進沙坑，

寄望別人成為孩子的好榜樣、給孩子不一樣的世界，

甚至寄望孩子未來有改變世界的能力的話，

那麼──
世界非但不會從孩子身邊好起來，還會從我們眼前一路壞下去。

百年、千年的修練

時刻的修為，以及百年、千年的修練，

都是為了在「當下」臨頭時 ──

已養足智慧，存夠福份，

能心無罣礙地做出好決斷。

放手、放下與放棄

放手是？放棄是？放下是？

在人生的這個階段，只想把生活過得愈簡單愈好。
該清理的，慢慢清理掉；能捨的，慢慢捨去；
不是必要的，就不要；可以放手的，也慢慢放手。

把自己留給自己、給天、給地、給孩子，
給幾個一樣簡單得不簡單的人……

                 

                                                  ~2013.11.4

他是誰？我是誰？你是誰？

要看到別人財富的多寡和名片上頭銜的大小，才決定用什麼態度來對待他人者，俗稱「勢利眼」。這類人相當普遍，也很容易辨認。

那 ── 等看到別人頭銜的大小和財富的多寡，才決定「自己是誰」的人，又該稱做什麼？！其實，這種人也所在多有，只是難以察覺；甚至，就連他自己都渾然不覺！

也是一種人性考驗

通常，是人性考驗人。

但是，偏偏有種人—— 視人性為玩物，
不時考驗著你我的人性。 ~ 2007.2.2